當一個人不愛你的時候，你撒嬌就是作..
掃帚把上的沉思
喬納森.斯威夫特(1667—1745)，英國18世紀杰出的諷剌文學作家，也是著名的散文家。他在本篇中由掃帚把聯想到人生，文筆幽默，發人深省。
請看看這根掃帚把，它現在灰溜溜地躺在偏僻的角落，而以前我曾在樹林里碰見過它，那時它風華正茂，汁液充沛，枝葉繁盛。如今它完全變了樣，卻還有人自作聰明，想靠人類的手工同大自然競爭，拿來一束枯枝捆在它那早已干癟的身上，結果是枉費心機，不過顛倒了它原來的位置，使它枝干朝地，根梢朝天，成為一株頭朝下的樹，然后落在干臟活累活的女仆們的手里使用。從此它受命運的擺布，把別人打掃干凈，而自己卻變得又臟又臭，在女仆們手里折騰多次之后，最后被扔出門外，或者作為引火的柴禾被投進火里。
目睹了這一切，我不禁嘆息一番，自言自語道：人不也是一根掃帚把么？當大自然剛把他送到人間時，他是強壯而有力的，精力充沛，頭上是滿頭黑發。如果把人比作一株有理性的植物，那就是枝繁葉茂。但是，沒過多久，酒色就如同一把斧子，砍掉了他的青枝綠葉，只留給他一根枯枝。于是他趕緊求助于人工，戴上撲滿香粉的假發，并以之為榮。要是我們這把掃帚也這樣登場，由于把一些別的樹條收集到身上而得意洋洋，其實這些樹條上盡是塵土，即使是最高貴的夫人的房里的塵土，我們一定會笑它是如何虛榮吧！我們就是這種偏心的審判官，偏向于自己的優點、別人的毛病！
或許你會說，一根掃帚把不過象征著一棵頭沖下的樹而已，那么請問：人又是什么？不也是一個顛倒的動物嗎？他的獸性總是騎在理性的背上，他的頭去了該腳應去的地方，總是在土里趴著。可是盡管有這么多毛病，他還自命為天下的改革家、除弊者、伸冤者，把手伸進人世間每個藏污納垢的角落，掃出來一大堆從未暴露過的臟物，把原來干凈的地方弄得塵土滿天，非但沒掃走臟物，還把自己弄得滿身污垢。到了晚年，他又變成女人的奴隸，通常是一些最不堪的女人，直到他被折磨得只剩下一根枯枝，于是他也像他的掃帚老弟一樣，或者是被扔出門外，或者是被拿來生火，用于溫暖別人了。
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請看看這根掃帚把，它現在灰溜溜地躺在偏僻的角落，而以前我曾在樹林里碰見過它，那時它風華正茂，汁液充沛，枝葉繁盛。如今它完全變了樣，卻還有人自作聰明，想靠人類的手工同大自然競爭，拿來一束枯枝捆在它那早已干癟的身上，結果是枉費心機，不過顛倒了它原來的位置，使它枝干朝地，根梢朝天，成為一株頭朝下的樹，然后落在干臟活累活的女仆們的手里使用。從此它受命運的擺布，把別人打掃干凈，而自己卻變得又臟又臭，在女仆們手里折騰多次之后，最后被扔出門外，或者作為引火的柴禾被投進火里。
目睹了這一切，我不禁嘆息一番，自言自語道：人不也是一根掃帚把么？當大自然剛把他送到人間時，他是強壯而有力的，精力充沛，頭上是滿頭黑發。如果把人比作一株有理性的植物，那就是枝繁葉茂。但是，沒過多久，酒色就如同一把斧子，砍掉了他的青枝綠葉，只留給他一根枯枝。于是他趕緊求助于人工，戴上撲滿香粉的假發，并以之為榮。要是我們這把掃帚也這樣登場，由于把一些別的樹條收集到身上而得意洋洋，其實這些樹條上盡是塵土，即使是最高貴的夫人的房里的塵土，我們一定會笑它是如何虛榮吧！我們就是這種偏心的審判官，偏向于自己的優點、別人的毛病！
或許你會說，一根掃帚把不過象征著一棵頭沖下的樹而已，那么請問：人又是什么？不也是一個顛倒的動物嗎？他的獸性總是騎在理性的背上，他的頭去了該腳應去的地方，總是在土里趴著。可是盡管有這么多毛病，他還自命為天下的改革家、除弊者、伸冤者，把手伸進人世間每個藏污納垢的角落，掃出來一大堆從未暴露過的臟物，把原來干凈的地方弄得塵土滿天，非但沒掃走臟物，還把自己弄得滿身污垢。到了晚年，他又變成女人的奴隸，通常是一些最不堪的女人，直到他被折磨得只剩下一根枯枝，于是他也像他的掃帚老弟一樣，或者是被扔出門外，或者是被拿來生火，用于溫暖別人了。
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