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相比現代人離婚原因 古代男人休妻理由多簡單
在中國宋朝以前夫妻離婚一般不用上衙門，只要男人寫道“休書”就可“出妻”。漢《大戴禮.本命》規定了七條“休妻”理由，名曰“七出”，即：“不順父母，為其逆德也；無子，為其絕世也；淫，為其亂族也；妒，為其亂家也；有惡疾，為其不可與共粢盛也；口多言，為其離親也；竊盜，為其反義也。”但實際上，除了這七條，男人休妻的借口多的是，可謂五花八門。
休妻的接口這么簡單
《孔子家語.七十二弟子解》記載，孔子的弟子曾參僅僅因為妻子有一次為后母“蒸藜(一種野菜)不熟”，就要把妻子休了，別人說他：“你這么做不合lsquo;七出'的規矩呀。”曾參則回答：“連烝藜這樣的小事都做不好，更不用說大事了。”硬是堅持將妻子休了。
《后漢書.鮑永傳》記載，鮑永因為妻子曾經在其母親面前大聲呵斥狗，就覺得是對母親的大不敬，馬上把她休了。狗在人前討嫌，趕它走，即使聲調高了一點，也很正常，鮑永竟然大為不滿，實在是小題大做。
因為不善待家人休妻
《漢書.陳平傳》記載，陳平“少時家貧，好讀書”，其兄長為了使陳平能夠出人頭地，自己包攬了一切農活，而“縱平使游學”。可是“其嫂疾平之不親家生產”，而且說長得又白又俊的陳平是個沒用的繡花枕頭，“有叔如此，不如無有”。其兄“聞之，逐其婦棄之”。因為其兄認為這樣的老婆不能善待兄弟，留著還有什么用，不如休了。
《梁書.孫謙傳》記載南朝孫謙，有個堂兄孫靈慶，因病寄住家中。孫謙外出回來過問堂兄的生活情況，堂兄抱怨說：“一向來茶水忽冷忽熱，剛喝了就渴。”孫謙認為這是妻子不用心照顧，委屈了堂兄，立即把妻子趕出了家門。
因為要求分家休妻
《后漢書.獨行傳.李充傳》記載，李充的妻子只不過是想和兄弟分家，也被休了。李充家貧，兄弟六人“同食遞衣”。其妻私下與李充商量：“今貧居如此，難以久安，妾有私財，愿思分異。”李充假裝答應：“如欲別居，當醞酒具會，請呼鄉里內外，共議其事。”其妻就“置酒宴客”，宴會上，李充跪在母親前面說：“此婦無狀，而教充離間母兄，罪合遣斥。”于是當著眾鄉鄰的面，“呵叱其婦，逐令出門，婦銜涕而去”。
《舊唐書.劉君長傳》記載，到隋末，饒陽人劉君長的反對分家跟前述李充如同是一個模子出來的。他有一個累代共財的家庭，時值農民戰爭的混亂時期，缺少糧食，他的妻子想分家，要想說服丈夫，就把院里各個樹上的雛鳥放到一個窠里，這樣諸鳥爭斗鳴叫，她說：現在天下大亂，禽鳥都不能相容，何況人呢，還是分家吧。劉君長聽了妻子的話，分出來單獨過活。一個月後，他覺得不對勁，指責妻子是『破家賊』，趕出家門，又同堂兄弟們一起生活去了。
因為反對丈夫納妾休妻
《漢書.元帝王皇后傳》記載，王莽的祖父王禁，娶妻李氏后，接著又娶了幾個小老婆。李氏生有兒子王鳳、王崇與女兒政君，因不滿王禁養小老婆，就被休了。李氏只得另與茍賓結婚，生子茍參。政君進宮后，成了元帝的皇后，后來又成為了皇太后，就命乃父王禁把已守寡的乃母從茍家迎回，恢復夫妻關系。
《后漢書.馮衍傳》記載，馮衍對第一個妻子北地任氏女極為不滿，竟向妻弟任武達發出了“不去此婦，則家不寧。不去此婦，則家不清。不去此婦，則福不生。不去此婦，則事不成”的控訴。可實際原因不是其妻“悍忌”，而是因為讓他“不得畜媵妾”。“先圣之禮，士有妻妾，雖宗之眇微，尚欲逾制。年衰歲暮，恨入黃泉，遭 遇嫉妒，家道崩壞。”
為表忠心休妻
這件事大名鼎鼎的班固之弟班超先生就曾經干過。《后漢書.班梁列傳》記載，班超因為出使西域日子長了，有人懷疑他“擁愛妻，抱愛子，安樂外國，無內顧心”。為了對皇上表示自己始終忠于朝廷，班超“遂去其妻”。
為攀高枝休妻
《后漢書.郭符許列傳》記載了一個叫黃允的人，頗有些才華，因為想做司徒袁隗的侄女婿，就想休掉發妻夏侯氏。夏侯氏對婆婆說：“今當見棄，方與黃氏長辭，乞一會親屬，以展離訣之情。”黃允不知是計，“于是大集賓客三百余人”，夏侯氏坐在賓客中間，將黃允見不得人的十五件糗事一一公布于眾，然后揚長而去。黃允從此臭名遠揚，高枝自然也沒攀成。
《太平御覽.人事部》引《三輔決錄》記載：漢桓帝詔令竇叔高娶公主為妻，竇叔高便與其妻離婚。竇叔高前妻內心難受不平，作《怨詩》一首：“煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故!”《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事云：“后漢竇玄形貌絕異，天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰：lsquo;棄妻斥女敬白竇生：卑賤鄙陋，不如貴人。妾日已遠，彼日已親。何所告訴，仰呼蒼天。悲哉竇生!衣不厭新，人不厭故。悲不可忍，怨不自去。彼獨何人，而居是處。'”
怕連累自己休妻
《漢書.金日磾傳》記載，霍光女嫁給金日磾子賞，不久，霍光家謀反事發，于是，賞“上書去妻”，“上亦自哀之，獨得不坐”。賞因此未受連累。
《晉書.禮志中》記載：“是時，沛國劉仲武先娶毌丘氏，生子正舒、正則二人。毌丘儉反敗，仲武出其妻，娶王氏，生陶，仲武為毌丘氏別舍而不告絕。”魏高貴鄉公曹髦當政時，揚州都督毌丘儉起兵討伐權臣司馬師。劉仲武本是毌丘儉的女婿，毌丘氏生子劉正舒、正則。毌丘儉起兵后，劉仲武怕受牽連，趕緊將毌丘氏休掉，令毌丘氏別宅居住，同時娶妻王氏，生子劉陶。毌丘儉事敗被誅滅三族。劉仲武卻保得了性命。
照理說夫妻感情不合，或者婚姻破裂，離婚屬正常之事。但在男尊女卑的封建時代，婦女的婚姻難以得到保證，婚姻的幸福與否幾乎完全操縱在男人們的手里，這是對女性最大的不公。
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