火車就要開了，女孩一直看著男孩離開，..
讓我們知道宮中嬪妃是如何侍寢的
在古代的皇宮大多數(shù)嬪妃為了得到皇帝的寵愛而發(fā)生了很多令人費(fèi)解的事。皇帝為了不在選擇嬪妃侍寢而傷神，做出了以下的事。
骰子是一種賭具，在唐開元年間，曾被宮中稱作『媒人』。原來，皇帝不耐煩為擇妃侍寢而費(fèi)神，就讓嬪妃們擲骰子來定待寢者。
大多數(shù)嬪妃對于侍寢只能抱以聽天由命、無可奈何的態(tài)度。然而，亦有不少宮中女子對待寢采取積極主動的態(tài)度，以種種方式爭取侍寢，以圖獲得帝王的寵愛。
太監(jiān)進(jìn)去后，妃子必須面對皇帝，倒著爬出被子。君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉(zhuǎn)背而行、拿脊梁骨對著皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，這叫“卻行”。
皇帝與后、妃的房事都?xì)w敬事房太監(jiān)管理、記錄。帝、后每行房一次，敬事房總管太監(jiān)都得記下年月日時，以備日后懷孕時核對驗(yàn)證。
皇帝與妃嬪行房，程序則復(fù)雜一點(diǎn)。每日晚餐完畢，總管太監(jiān)就奉上一個大銀盤，里面盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。這天，皇帝若沒有性欲，便說聲“去”；有點(diǎn)意思，則拈出一塊牌子，翻過來，背面朝上，再放進(jìn)盤里。總管記住這個牌子，出來后將牌子交給手下--專負(fù)責(zé)背妃子進(jìn)寢宮并一直送到龍床上的太監(jiān)。
屆時，皇帝睡覺了，則先上床，將被子蓋到踝關(guān)節(jié)處，腳露在外面；那太監(jiān)先已在妃子房中將其脫個精光，隨即裹上大披風(fēng)，一直背到寢宮，再扯去披風(fēng)，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的“龍爪”這頭匍匐鉆進(jìn)大被，然后“與帝交焉”。
此時，太監(jiān)退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風(fēng)而死，時間稍長，總管就得在外高唱：“是時候了。”若皇帝興致高，裝聾作啞，則再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎禮”，（因人而異。康熙帝是一般人不敢得罪的。愛多久就多久。）招呼太監(jiān)進(jìn)房。
“臣妾”更不能拿光脊梁對著皇帝，所以只能這樣倒爬下床。太監(jiān)再次用披風(fēng)裹著她，背到門外。總管隨后進(jìn)來，問：“留不留？”皇帝說留，就拿出小本本，記上某年某月某日某時皇帝幸某妃
若說不留，總管就出來，找準(zhǔn)妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，“則龍精盡流出矣”，實(shí)施人工避孕。避孕倘不成功，就得補(bǔ)做人流手術(shù)，因?yàn)楸咀由蠜]有記錄的房事，做了也是白做。
這個不太合乎“人道”的存檔制度，是順治皇帝從明朝學(xué)來，用以限制“子孫淫豫之行”的。皇帝們肯定都不滿意這個“祖制”，但又不能隨意更動，于是設(shè)法規(guī)避。
圓明園等行宮不必奉行存檔制，因此，一年中大部分時間，年輕的咸豐都住在圓明園。
有時，帝王的糊涂加上寵妃的任性，會鬧出所謂誤幸之事。
一夜，漢景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寢，就把自己的侍者唐兒打扮一番去見景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辯，以為唐兒就是程姬，一番恩受纏倦之后，便使唐兒懷孕了。
這些宮中佚聞，飽含著宮中女子多少辛酸的淚水。
她們原是被養(yǎng)在宮中以備一人泄欲的玩偶或傳種的工具。
但是，連這種被當(dāng)成玩物，也是她們難得的機(jī)會。這說明了封建制度的殘忍性和宮嬪制度的非人道性。
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